独家中文发表Satan与Lucifer（撒旦与路）的正确解译整理（编辑整理者Silvia Lee）
文章内容已参加维基百科与百度百科的中文修改编辑整理中。
撒旦
Satan：撒旦，堕落之王。圣经中似乎并没有明指撒旦就是路西华（LUCIFER）。圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长，后来率领天界三分之一的天使叛变，“不幸”战败，被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象，但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer，在启示录第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12) 中叙述了Lucifer与天界的战争，但是并没有提及Satan这个名字。后来种种纷争和混淆的说法，多半是与后代的文学创作者有关（如《失乐园》）。
撒旦是地狱中最大的魔王,有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于 Lucifer了(这是一个误会),其余也被称为撒旦的魔王列于下:
Abadon:《启示录》记载,在第五位天使吹响号角时会出现的"破坏者" ,号角一响,天上一颗星就会降临地上,打开通往冒着蔽天黑烟的无底 深坑的洞口大门,然后以 Abadon 为首的蝗虫魔军要出来,让人类受五个月的折磨. Abadon 是希伯来字 abad—他会杀人-产生的,希□文译为 Apollyon,就是"破坏者"。
Samael:基督教圣经没记载,是在外典《希□语 Balk 启示录》登场 的堕天使.其名有"有毒的光辉使者"的含意,盖 sam即希伯来文之 "毒"之谓也.在该书中,指称所谓的知识树其实只是 Samael 种的 葡萄树,神诅咒这颗树,禁止人类去吃,ADAM 吃了发酵的葡萄,等 于是喝了酒,因而被神放逐. Samael 原具炽天使位格,为负12枚翼 之蛇形天使 (也有人说炽天使的形象便是蛇),在人间又以"死之天使" 闻名,"Samael 持着尖端涂以胆汁的枪,立于夜嗥的狗的前头,边走 边散布死亡。"
Berial:"无价值","无益处"等意,奇怪的名字.以身为第一位诞 生的天使而自负,自称原名 Satanail,是所有堕天使中最危险,凶恶的 一名.他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神, 转而膜拜其邪术,以致见弃于神,被巴比伦灭亡。 原为力天使,如此高洁的素质,使其即使沦落地狱仍拥有优雅高贵 的气质,但据《失乐园》描述,却是金玉其外败 絮其中的一介懦夫.情愿 在地狱苟且偷生,冀望神把他们的罪行忘记之后可以翻身。 但在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中,则指称 Berial 为天之 副君主,□之军团的统率,叛天的首谋首恶。
Beelzebul:又名 Baal-Zebul,Baal-Zebub,"豪宅之主","苍蝇王". 在希□神话中也有这名魔王的痕迹,因为万神之父,Zeus 又名"避讳苍 蝇者".事实上,Baal-Zebul 在巴勒斯坦的名气仅次于 Lucifer,即使在 耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王 Beelzebul 赶鬼.《失乐园》 将其描绘成深思熟虑,外貌威严的贤者,在堕天者中仅次于 Lucifer。
Azazel:如前述
Mastema:希伯来文的"恶意",亚兰语的"谴责者".在《以诺书》 中有许多这名堕天使的故事.基本上和Azazel同是看守天使的指挥者。
Satanael 或 Satanail:是于10世纪前半于马其顿 (今保加利亚,南斯拉 夫一带) 兴起的 Bogomil派所引入的恶魔名号。《以诺书》也提过这个 名字,不过是说他是看守天使的一员. 在Bogomil 派眼中的神灵观, 是说 Satanael 和 基督 (Christ) 是神的双生兄弟,Satanael 成为天使中 最崇高的天使,坐于神的右席. 因为想更进一步取得和神平等的地位 而和追随他的1/3天使一齐被逐出天界. 既当不成天界的神,就想自己 创造一个自己的天地来当这个新天地的神.于是创造了物质的世界, ADAM 和 Eve 等等. 神允许他支配这个天地.这个思想和 Gnosticism 极其类似,总之就是要彻底弃绝一切物质的享受,以否定恶魔的创世 功迹,并寻求回归至高神前.Gnosticism 认为至高神在人体内封印了 至高神的元灵之光,若要打败创世神 (魔,Satanael) ,就必须找 出这个光. Satanael 当然具有炽天使的位格,因此十二翼也是顺理成章。
16世纪后, Satanael被基督教当作是the seven deadly sins(七宗罪)的 化身 : Lucifer 的骄傲, Mammon 的贪婪, Satan的愤怒, Asmodeus的欲望, Beelzebul的暴食, Leviathan的嫉妒, Belphegor的怠惰. 上述的恶魔们并非 Satanael 的化身, 而是 Satanael 身负的各罪孽的代表性魔神. 不过从现在的角度看,这个七宗罪只不过是中世纪基督教的胡扯。
Satan与Lucifer的误解：
翻译出版 1611 年 King James 版圣经的 50 多位学者，还是借用该词来代替 Canaanite (巴勒斯坦一带) 神话的 "Helal" son of "Shahar" ("Dawn") 于以下的 一段, Isaiah 14:12 How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! 实际上这段是拿来骂politically (巴比伦之王) 至于是否又可推而广之于一般的 `邪恶', `邪恶之王'....就看 `权威' 们对圣经的 `郢书燕说' 了，这用法是如此的普遍，以至当 Milton(米尔顿)写《失乐园》时， 很自然地用了Lucifer。 再次说明，《失乐园》中有一大部的 情节乃Milton(米尔顿)个人的文学创作，不能视为圣经的 "解译本"，详读两者便能清处地查 觉。当今通俗的"恶魔学" 乃是将两者混淆的产物，只是实在无以做为论点的依据。 有时我们必须分清楚：何者取自圣、 何者取自基督教前（异 教）文化。
堕天使的由来：
《以赛亚书》第十四章写到：
“明亮之星，早晨之子啊，你为何从天上坠落，你这攻陷列国的，为何被砍倒在地。你心里曾说，我要升到天上，我要高举我的宝座在神的众星之上，我要坐在聚会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上，我要与至上者同等。然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。”
路西华在身为六翼炽天使长的时候名为“路西斐尔（Lucifel）”。
在基督教传承中，路西斐尔曾被允许陪侍于神的右侧，是深受信赖的天使。他光辉耀眼，拥有凌驾周围天使的美与勇气，还拥有六对羽翼。
曾在一个美国人所著的《圣经释义》中看到另一种说法：路西华之所以成为堕天使，不是他企图比神更强，而是神害怕他比自己更强；因此将他打下地狱（地狱就是地球），以绝后患！……
而但丁的《神曲》、米尔顿的《失乐园》，都是说路西弗因为拒绝向圣子基督臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西弗的叛军终于被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后神创造了新天地和人类，路西弗为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。于是路西弗如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。（这些明显都是利用圣经中对撒旦的暧昧的叙述再加以合理化之后套上Lucifel的姓名的。）
撒旦
Satan：撒旦，堕落之王。圣经中似乎并没有明指撒旦就是路西华（LUCIFER）。圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长，后来率领天界三分之一的天使叛变，“不幸”战败，被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象，但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer，在启示录第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12) 中叙述了Lucifer与天界的战争，但是并没有提及Satan这个名字。后来种种纷争和混淆的说法，多半是与后代的文学创作者有关（如《失乐园》）。
撒旦是地狱中最大的魔王,有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于 Lucifer了(这是一个误会),其余也被称为撒旦的魔王列于下:
Abadon:《启示录》记载,在第五位天使吹响号角时会出现的"破坏者" ,号角一响,天上一颗星就会降临地上,打开通往冒着蔽天黑烟的无底 深坑的洞口大门,然后以 Abadon 为首的蝗虫魔军要出来,让人类受五个月的折磨. Abadon 是希伯来字 abad—他会杀人-产生的,希□文译为 Apollyon,就是"破坏者"。
Samael:基督教圣经没记载,是在外典《希□语 Balk 启示录》登场 的堕天使.其名有"有毒的光辉使者"的含意,盖 sam即希伯来文之 "毒"之谓也.在该书中,指称所谓的知识树其实只是 Samael 种的 葡萄树,神诅咒这颗树,禁止人类去吃,ADAM 吃了发酵的葡萄,等 于是喝了酒,因而被神放逐. Samael 原具炽天使位格,为负12枚翼 之蛇形天使 (也有人说炽天使的形象便是蛇),在人间又以"死之天使" 闻名,"Samael 持着尖端涂以胆汁的枪,立于夜嗥的狗的前头,边走 边散布死亡。"
Berial:"无价值","无益处"等意,奇怪的名字.以身为第一位诞 生的天使而自负,自称原名 Satanail,是所有堕天使中最危险,凶恶的 一名.他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神, 转而膜拜其邪术,以致见弃于神,被巴比伦灭亡。 原为力天使,如此高洁的素质,使其即使沦落地狱仍拥有优雅高贵 的气质,但据《失乐园》描述,却是金玉其外败 絮其中的一介懦夫.情愿 在地狱苟且偷生,冀望神把他们的罪行忘记之后可以翻身。 但在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中,则指称 Berial 为天之 副君主,□之军团的统率,叛天的首谋首恶。
Beelzebul:又名 Baal-Zebul,Baal-Zebub,"豪宅之主","苍蝇王". 在希□神话中也有这名魔王的痕迹,因为万神之父,Zeus 又名"避讳苍 蝇者".事实上,Baal-Zebul 在巴勒斯坦的名气仅次于 Lucifer,即使在 耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王 Beelzebul 赶鬼.《失乐园》 将其描绘成深思熟虑,外貌威严的贤者,在堕天者中仅次于 Lucifer。
Azazel:如前述
Mastema:希伯来文的"恶意",亚兰语的"谴责者".在《以诺书》 中有许多这名堕天使的故事.基本上和Azazel同是看守天使的指挥者。
Satanael 或 Satanail:是于10世纪前半于马其顿 (今保加利亚,南斯拉 夫一带) 兴起的 Bogomil派所引入的恶魔名号。《以诺书》也提过这个 名字,不过是说他是看守天使的一员. 在Bogomil 派眼中的神灵观, 是说 Satanael 和 基督 (Christ) 是神的双生兄弟,Satanael 成为天使中 最崇高的天使,坐于神的右席. 因为想更进一步取得和神平等的地位 而和追随他的1/3天使一齐被逐出天界. 既当不成天界的神,就想自己 创造一个自己的天地来当这个新天地的神.于是创造了物质的世界, ADAM 和 Eve 等等. 神允许他支配这个天地.这个思想和 Gnosticism 极其类似,总之就是要彻底弃绝一切物质的享受,以否定恶魔的创世 功迹,并寻求回归至高神前.Gnosticism 认为至高神在人体内封印了 至高神的元灵之光,若要打败创世神 (魔,Satanael) ,就必须找 出这个光. Satanael 当然具有炽天使的位格,因此十二翼也是顺理成章。
16世纪后, Satanael被基督教当作是the seven deadly sins(七宗罪)的 化身 : Lucifer 的骄傲, Mammon 的贪婪, Satan的愤怒, Asmodeus的欲望, Beelzebul的暴食, Leviathan的嫉妒, Belphegor的怠惰. 上述的恶魔们并非 Satanael 的化身, 而是 Satanael 身负的各罪孽的代表性魔神. 不过从现在的角度看,这个七宗罪只不过是中世纪基督教的胡扯。
Satan与Lucifer的误解：
翻译出版 1611 年 King James 版圣经的 50 多位学者，还是借用该词来代替 Canaanite (巴勒斯坦一带) 神话的 "Helal" son of "Shahar" ("Dawn") 于以下的 一段, Isaiah 14:12 How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! 实际上这段是拿来骂politically (巴比伦之王) 至于是否又可推而广之于一般的 `邪恶', `邪恶之王'....就看 `权威' 们对圣经的 `郢书燕说' 了，这用法是如此的普遍，以至当 Milton(米尔顿)写《失乐园》时， 很自然地用了Lucifer。 再次说明，《失乐园》中有一大部的 情节乃Milton(米尔顿)个人的文学创作，不能视为圣经的 "解译本"，详读两者便能清处地查 觉。当今通俗的"恶魔学" 乃是将两者混淆的产物，只是实在无以做为论点的依据。 有时我们必须分清楚：何者取自圣、 何者取自基督教前（异 教）文化。
堕天使的由来：
《以赛亚书》第十四章写到：
“明亮之星，早晨之子啊，你为何从天上坠落，你这攻陷列国的，为何被砍倒在地。你心里曾说，我要升到天上，我要高举我的宝座在神的众星之上，我要坐在聚会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上，我要与至上者同等。然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。”
路西华在身为六翼炽天使长的时候名为“路西斐尔（Lucifel）”。
在基督教传承中，路西斐尔曾被允许陪侍于神的右侧，是深受信赖的天使。他光辉耀眼，拥有凌驾周围天使的美与勇气，还拥有六对羽翼。
曾在一个美国人所著的《圣经释义》中看到另一种说法：路西华之所以成为堕天使，不是他企图比神更强，而是神害怕他比自己更强；因此将他打下地狱（地狱就是地球），以绝后患！……
而但丁的《神曲》、米尔顿的《失乐园》，都是说路西弗因为拒绝向圣子基督臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西弗的叛军终于被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后神创造了新天地和人类，路西弗为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。于是路西弗如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。（这些明显都是利用圣经中对撒旦的暧昧的叙述再加以合理化之后套上Lucifel的姓名的。）
另有一说路西弗是古罗马的神，形像是一持火炬的神。最早把路西弗弄成魔鬼坠落前的名字，据说是早于中世纪的早期的教父。这用法是如此的普遍，使至当米尔顿写《失乐园》时，很自然地用了路西弗。真正的"拂晓明星"路西弗，应该是中东民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓的明星是唤为Shalem的神祗，黄昏的明星是唤为Shahem的神祗，因为妒忌荣光远胜的太阳神，Shahem发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。比较离谱的传说，还有路西弗的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。
图片为《恶魔人》的模型，该模型接近堕天使撒旦的原六翼形象。
1 条评论:
谢谢整理！不看这篇文章，不知道要被误导多少年！
发表评论